2016年1月

最近是難得的長假，可以在家待上好幾天，用以前習慣的步調過日子，不用像個小媳婦寄人籬下。半年過去，很多事不一樣了，有些我沒能跟上。

我去看了兩個阿姨和外婆。外婆如今九十幾歲，從加護病房出來不久，狀況雖有恢復但仍需要人徹夜看顧在側，這工作只能落在她三個女兒身上。三個女兒一方面身子稍嫌貧弱，一方面各有家庭工作，不管由誰看顧，都是兩頭燒的重擔。

徹夜陪在一個老人身旁比我想像中要吃力，光是睡眠一件事就可以將人逼瘋。女人到了一個年紀本來就不容易睡，外婆一個晚上只要起來三次，照顧他的人基本上就是整夜無眠。外婆這習慣也是因為長期的睡眠問題才養成了日夜顛倒的樣子，只不過以前他生活可以自理，大家並未積極處理，也沒有足夠的危險意識。

三阿姨剛切除頸部的腫瘤，正需要休息，但現實的處境逼著他不能停下。這一次我去的時候，他已經瀕臨崩潰邊緣。一個莫大的難關常常是由各種小問題所構成的。當它們各自出現，就算放著不管還是可以過下去；可是一旦它們同時作用，環環相扣、盤根錯節，就能把人輕易擊垮。

兩個阿姨曾經在我媽臥病時傾力相助，情深義重不敢或忘，如今見他們身陷泥淖動彈不得，於我只有難受。每次回來都有事情張狂地展開，我只有接受的份。

叔本華認為人生只有悲慘，人活著注定難以安身立命。事實上我大半同意，但心態上我不想過於消沉。只是生活的變卦不肯罷手，大概是看我身不由己。

2016，台灣剛又換了一次血，變了一次天，這幾日對許多人來說是愉快的時光。雖然眼下的環境滿目瘡痍，眾人卻瀰漫著要大幹一場的氛圍，很積極，充滿希望。畢竟是好不容易等來的機會，殘垣破瓦也可以是起點。

趁著假期多見了幾個朋友。朋友圈演化到此，也有一番新陳代謝。有些人以前沒什麼交集，如今卻在難得的假日裡出來吃飯瞎扯；有些人以前無話不談，如今連彼此的下落都不甚明瞭。有些則似有似無了。說到這裡好像應該感傷，但可能幾年下來看著造化擺佈和操弄，讓我心腸又強硬不少。

我以為沒親沒戚的卻狹路相逢，我以為長長久久的卻半途夭折，沒關係，至少我們曾經相濡以沫。沒關係，我知道我也變了。

不管我們是否一路相陪，希望人生一如初見，分無尤，聚無怨。祝福你們，做一個幸福的人。

中華文化

葉文忠／年輕人 你為何如此懼怕中華文化？

台灣目前文化的主幹的確根基於中華文化的系統之上，我也很喜歡中華文化。不過這也沒什麼，有人喜歡就有人不喜歡，不管他的理由是不是政治問題。

至少在我看來，文化侵略不是什麼大不了的用語。台灣一天到晚被歐美日韓各種文化侵略，這位作者會看得這麼重，我猜是因為他的中華本位思想吧。同樣的，也有人的思想會建立在台灣本位上，文章裡提到的陳姓男女應該就屬於這一類。不過，台灣自古就處在中華文化的邊陲，中華文化幾千年歷史，台灣根本無足輕重，原則上台灣一直是自己過自己的。台灣之所以有現今的文化面貌，是國民黨五十年執政打造出來的，並不是什麼神聖不可動搖的東西，喜歡的人就推崇它，不喜歡的人就琵琶別抱。

至於陳姓男女的做為，你頂多說他們沒禮貌，也就這樣了。像這個作者批評他們失根，我看是言過其實，倒顯出這作者的大中華主義。台灣四百年近代史就是不斷被各強國殖民的過程，什麼是根？國民政府來台不過是二戰之後的事，比美利堅建國時間還短，椅子都還沒坐熱。

陳姓男女的行為確實是政治化的，但我相信他們的反抗情緒不會是建立在對中華文化的排斥上，而是對當今中國的厭惡轉移到對文化的抗拒。因此在我看來他們的行為是剛好而已。

我向來不認同「政治歸政治，文化歸文化。」這句話，當然文化二字可以換成其他名詞，教育、音樂、娛樂、語言、科學、經濟等各種雜七雜八。「政治歸政治，ＸＸ歸ＸＸ。」這句話不只自欺欺人，更是謊言。人類是群居動物，除非你離群索居，否則人類的生活就是政治，只是看你要不要面對、有沒有察覺而已。

政治不是髒話，也不是毒藥，政治就是日常瑣碎的巨觀集合體，沒什麼好脫鉤的，也沒辦法脫鉤。政治之所以會成為詛咒、成為洪水猛獸，政治讓人走避，是因為台灣基礎教育的愚化以及過去十幾年去政治化的結果。台灣人對政治的基本認知既不足又錯誤，導致台灣人厭惡政治、仇恨政治。其實政治跟婚姻是最像的，瑣碎、煩人、糾纏不清，要嘛你認真面對它、處理它，要嘛離婚，大家老死不相往來。

當然，在我的觀念裡婚姻或者戀愛就是最小型而且最貼近我們的政治體系。這就是為什麼我們一方面對它深深怨恨、一方面又無能擺脫的原因。